張頤武觀點：
1、“一個姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果。《大長今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子。”
2、“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來。” ———摘自《新周刊》
編采手記
“太受傷了！請你們一定要為真正的中國文化說句公道話！”昨日下午，讀者張先生打進本報熱線表示強烈不滿，稱中午看鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》，主持人竇文濤無意間引用某媒體的觀點，“一個孔子抵不上一個章子怡”，讓這位大學(xué)生氣憤難抑。我們的編輯記者立即輸入關(guān)鍵詞“孔子·章子怡”，很快找到文章出處。在《新周刊》上一期關(guān)于“販賣中國文化”的專題中，北大教授、著名文化評論家張頤武在接受采訪時拋出的新銳觀點。于是，出于對中國文化的關(guān)注，本報推出這個選題，也想與廣大讀者共同探討。
一個章子怡比萬本孔子有效？
在《新周刊》專題“如何‘販賣’中國文化”中，張頤武在接受采訪時稱———
“現(xiàn)在都說20世紀全球文化輸出中心是美國，一個很核心的問題就是20世紀是一個美國夢的時代……中國現(xiàn)在的經(jīng)濟成長也很好，這個高速成長也可以打造出一個中國夢，要創(chuàng)造出一套對中國夢的文化想象，章子怡就是。這個小姑娘小時候看電影肯定也覺得那些好萊塢明星都不可企及，但現(xiàn)在，所有的大明星都在電影節(jié)上跟她平起平坐，這些大明星們都對她說：‘你是未來之星。’這就是中國夢。世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過大眾文化的出口才能流傳出去。”
“一個姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果。《大長今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個好例子。所以，要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會有未來。”
“孔子不是很偉大么,不是中國文化的代表么,章子怡也是中國人的代表啊,新聞周刊、時代周刊都拿她當(dāng)封面來報道中國呢。既然如此我們也要尊重她，崇拜她，好歹中國人就這么一張臉讓人家記住了。”……
網(wǎng)友: “真是要拍案而起！”
隨后，記者在網(wǎng)上看到像這位姓張的大學(xué)生一樣受傷的人還不少。
不少網(wǎng)友發(fā)帖表達自己的憤怒，甚至有“論壇”專門辟專區(qū)發(fā)泄網(wǎng)友的不滿———
“我真是要拍案而起了，什么和什么嘛？？？？這也太夸張了，大家開始罵吧！”
“我覺得簡直是有點死不要臉了！”
“章子怡唯一獲得金球獎提名的片子《藝伎回憶錄》，演的都是一個地地道道的日本藝伎，她何以能代表中國文化？！”
“四大文明古國，說只有中華文明沒有斷層，其實只是歷史沒有斷，文化已經(jīng)斷層一百多年了，這一百多年我們傳承的一直是西方文明，無論什么都以西方的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，我們正在喪失自己的民族個性，我們已經(jīng)快不知道我們的根在哪里了。”
……
網(wǎng)上對這種觀點聲討的帖子雖然采用了一些過激的語言，但持否定態(tài)度的占99%。當(dāng)記者在做這個選題時，又有一位姓陳的觀眾打進電話，恰好談的也是此事，他氣憤地說：“這種觀點確實太可笑了。現(xiàn)在我每晚都看青歌賽，對歌手的文化素質(zhì)考試中還經(jīng)常出現(xiàn)《論語》的知識，這說明無論你歌唱得再好，如果沒有文化底蘊根本不行。如果章子怡能和孔子相提并論，為啥不出有關(guān)章子怡的題？”
圈內(nèi)人: 她僅是一個電影演員而已
張頤武教授的觀點讓網(wǎng)友反彈非常大，圈內(nèi)人對此又如何看待？
“教授沒準(zhǔn)想炒作自己。”一位不愿意披露姓名的知名導(dǎo)演談及這一話題時稱，“章子怡目前的確是中國最有國際知名度的演員，她在國際上的影響力是誰也抹殺不了的。但無論如何，章子怡僅僅是一個電影演員而已，而孔子則是中國儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，是中國傳統(tǒng)文化的圣人，將兩者相提并論的做法本身就荒唐可笑。”
隨后，一位影評人稱：“從最早穿紅肚兜亮相國際舞臺到最近穿阿瑪尼禮服、滿口英語出席奧斯卡，章子怡日益被國外觀眾接受，但是她這一形象本身所蘊涵的中國文化元素卻越來越少。章子怡在《臥虎藏龍》中扮演的玉嬌龍代表的是美國中產(chǎn)階級的審美取向，這一形象在中國國內(nèi)很難引起共鳴。她不像‘大長今’，真正展示的是韓國國粹的東西，包括宮廷文化、美食、醫(yī)療，而章子怡演繹的都是虛構(gòu)的傳奇人物，因此，認為章子怡比孔子更能傳播中國文化的觀點純屬無稽之談。”
對于章子怡的演技，《茉莉花開》原作者、著名作家蘇童則非常坦率：“三年前，章子怡能演到這個水平，已經(jīng)是非常不錯了。我覺得，就目前而言，章子怡還不是演技派演員，她的演技還需要磨練。”
孔學(xué)家: 不具可比性！
對這個觀點，孔學(xué)家怎么看呢？
曾在德陽文廟從事孔子研究工作、德陽市文物考古研究所副研究員劉章澤說：“孔子是圣人，章子怡是名人，兩人根本不能做比較，他們不在同一水平位置，完全沒有可比性。孔子是經(jīng)過幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對中國乃至整個世界文化都作出了巨大貢獻，而這貢獻在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的。那么作為名人的章子怡呢？從某方面講，她也在推廣中國文化，因為她的電影，她的名氣，她為外人打開了一扇窗，讓他們認識中國并得到人們的認可。但這個推廣，只是某一方面的，不能與圣人相比。”
孔子后人：
巧的是，昨晚孔子的“令字輩”后裔、現(xiàn)從事傳媒行業(yè)的孔令琦來到了成都。在談到這個話題時，孔令琦表示了極大的不贊同。“章子怡代表的不是真正的中國文化，她只是一個中國符號。”說到尖銳處，他反問記者：“請問章子怡到底有多少文化？她竟然代表中國文化？”
孔令琦告訴記者，章子怡確實在西方很受歡迎，“外國人喜歡她，是覺得她越來越符合西方人眼中的中國女性形象，但這種形象中包含有太多對中國文化的誤讀和曲解，實際上章子怡呈現(xiàn)給大家的并不是真正的中國文化和中國內(nèi)涵”。作為孔子的后裔，孔令琦稱，將章子怡和孔子相提并論進行比較這一行為本身就是對孔子和中國傳統(tǒng)文化的不尊重，“作為北大教授，出現(xiàn)這樣的觀點真的讓人十分遺憾”。
章子怡對中國文化的巨大貢獻到底是“推廣”還是“代表”？截至記者發(fā)稿時，網(wǎng)上的討論還在繼續(xù)，本報將繼續(xù)關(guān)注這一話題。 記者胡曉馬丹楊帆
來源：四川在線
