中國(guó)日?qǐng)?bào)記者日前采訪了曼德拉傳記《自由與寬恕:曼德拉傳》的作者李勇（筆名“十年砍柴”）。李勇認(rèn)為，曼德拉有過(guò)許多不同的身份，但在任何階段，“無(wú)論是順境還是逆境，無(wú)論是被囚禁還是獲得自由，他總是維護(hù)最基本的人性。宣揚(yáng)不能以反人類的、不文明的手段去爭(zhēng)取自己的利益。”

李勇說(shuō)，比如，1955年時(shí)，曼德拉作為非國(guó)大的領(lǐng)袖，在那個(gè)還看不到打破種族隔離曙光的時(shí)候，他就開(kāi)通民意，稱：南非是所有人的南非，包括黑人、白人、印度人。也就是說(shuō)，曼德拉從抗?fàn)幍囊婚_(kāi)始就認(rèn)為：在南非這片土地上，我們爭(zhēng)取的是我們的權(quán)利，而不是去戰(zhàn)勝白人，更不是反過(guò)來(lái)去奴役白人。我們爭(zhēng)取的是跟白人一樣平等的人。“所以我覺(jué)得他從一開(kāi)始就是這樣，從來(lái)沒(méi)有改變。哪怕他被囚禁，甚至被孤立。”

李勇認(rèn)為，正是因?yàn)槁吕瓕?duì)人性的尊重，曼德拉是一個(gè)可以不蓋棺就定論的偉人，他去世的話，將是一個(gè)不帶走一絲私怨的人。“在他身前，他有很多很多仇人。到最后，他沒(méi)有一個(gè)仇人。”

（來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào) 信蓮 編輯：劉世東）