寺廟開夜校，僧人講英文
馬德望那些星羅棋布的小小寺廟，主要分布在河流的兩岸，它們低調(diào)，卻又生機(jī)勃勃。鬧市區(qū)的Wat peapahd是本地最著名的佛寺（Wat為廟宇之意，佛寺曾和泰國(guó)王室有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，廟里那座鎏金鏤花的主殿屋頂和殿內(nèi)的佛像都是100多年前從泰國(guó)輾轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)來(lái)的），對(duì)岸還有Bo Knong、kandal等多處廟宇。
遠(yuǎn)觀近看，寺廟嵯峨的尖頂散失在熱帶植物中，樹林間漫不經(jīng)心地分散著佛塔、公墓、學(xué)校。這里的寺廟空間十分開放，沒(méi)有圍墻，不要門票，常常有附近中學(xué)的學(xué)生免費(fèi)寄住，條件是每日為寺廟做一些不影響學(xué)習(xí)的雜務(wù)。
在這里，絲毫感覺(jué)不到入世出世的緊張與界限。來(lái)自周遭市井鄉(xiāng)村的僧人在此地居住修習(xí)，其中有很多是因?yàn)榧彝ヘ毨o(wú)法獲得教育出家的，有些在完成基本學(xué)業(yè)之后再回到社會(huì)，承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的責(zé)任。
出家人的經(jīng)歷，往往是判斷一個(gè)人人品的基本依據(jù)，這個(gè)經(jīng)歷對(duì)他們將來(lái)回到社會(huì)是一個(gè)很好的助益。因此，從當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，寺廟除維持其基本的宗教教化的職能之外，也扮演著重要的世俗教育的角色，人們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、生活，面向未來(lái)。還有不少國(guó)際的NGO，甚至其他宗教組織，他們?cè)诋?dāng)?shù)氐墓ぷ魍褪峭ㄟ^(guò)這些寺廟寺僧才得以開展的。他們和僧人們一起，在草地上學(xué)習(xí)怎樣開展AIDS的預(yù)防工作，怎樣防止社會(huì)貧困和針對(duì)兒童的性侵犯等等。