代表委員們不妨設(shè)身處地從百姓的感受出發(fā)，說(shuō)一說(shuō)社會(huì)生活中那些不安全的事、不舒適的事、不開(kāi)心的事，想一想有什么有效對(duì)策。一時(shí)解決不了的，提出來(lái)也好。如是，兩會(huì)就能更準(zhǔn)確地踩到百姓的點(diǎn)，切準(zhǔn)百姓的脈。

今年的兩會(huì)聚集了諸多“新”要素，備受矚目。這是十八大之后的第一次全國(guó)兩會(huì)，新藍(lán)圖如何通過(guò)兩會(huì)這一制度化管道化為現(xiàn)實(shí)的新景象？新一屆代表委員中，有很多是新任，他們將如何更好地肩負(fù)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)黨心民意的共振？新的國(guó)家機(jī)構(gòu)和全國(guó)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員的產(chǎn)生，將開(kāi)啟怎樣的國(guó)家未來(lái)？

這是13億人民觀照兩會(huì)的視角濃縮，卻又承載著無(wú)數(shù)人的個(gè)性化夢(mèng)想與期待。盡管宏大主旨事關(guān)百姓切身利益，但百姓更關(guān)注切身的、周遭的事情。所有思考的角度，都基于個(gè)體生存的實(shí)際，基于共同生存環(huán)境的現(xiàn)實(shí)，代表委員則是國(guó)計(jì)民生宏旨與百姓切身利益之間的重要橋梁。因而，公眾的目光就是對(duì)代表委員的囑托。百姓的期待，就是代表委員的重要議題。

那么，百姓憂心什么？又期待什么呢？套用馬斯洛的需求層次理論，百姓的期待有這樣三個(gè)層次，首先是安全一點(diǎn)，其次是舒適一點(diǎn)，再次是開(kāi)心一點(diǎn)。這期待也許并不高，但要達(dá)致并不容易。兩會(huì)代表委員，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是來(lái)自基層，把百姓關(guān)心的這些事議好，建言獻(xiàn)策好，就是大功一件。

安全是最基本的需求，在當(dāng)下這個(gè)安全需求的指向，主要聚焦于我們的食品、空氣、水。我們常說(shuō)，當(dāng)人們還處在貧困饑餓狀態(tài)時(shí)，這些問(wèn)題根本不是問(wèn)題。但當(dāng)人們的日子好了之后，這些問(wèn)題就會(huì)成為人們?cè)谝獾氖走x。當(dāng)人們害怕吃這吃那時(shí)，當(dāng)面對(duì)毒塵浮霾無(wú)可逃避時(shí)，當(dāng)憂心河流變黑、地下水被污染時(shí)，人們就會(huì)覺(jué)得生活處于不安全狀態(tài)之中。

鐘南山在去年兩會(huì)上談及大氣污染防治時(shí)說(shuō)，“這是事關(guān)幾代人健康的事，你現(xiàn)在不抓，只管GDP，因?yàn)榭諝馕廴净疾〉娜嗽絹?lái)越多，以后老百姓會(huì)找你算賬的”。任何時(shí)候，安全問(wèn)題都是第一話題，必須放在頭等重要的位置予以解決。否則，留下的后遺癥會(huì)了猶未了。什么時(shí)候，我們不再驚羨于某一天的藍(lán)天白云，不再驚艷于某一池的干凈碧水，也許人們對(duì)安全的憂慮感才會(huì)遁去。

人們對(duì)舒適的需求，確有一定緩沖性。對(duì)不舒適的環(huán)境，也有一定的耐受力。但是，不舒適久了，人們就會(huì)覺(jué)得生活質(zhì)量在下降。房子小一點(diǎn)，也能將就住，但幾代人蝸居于逼仄空間，當(dāng)然就有想法。交通擁堵，也能將就著行路，但總是把大把的時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)意義的擁堵上，人們就會(huì)慨嘆生命的浪費(fèi)。在社會(huì)生活中，還有多少讓人們感覺(jué)不舒適的事？

心靈的愉悅，是需求的高層次。不開(kāi)心，生活就不太幸福。從社會(huì)生活層面看，不開(kāi)心的事就是那些不公平的事，那些讓人鬧心、煩心、窩心的事。無(wú)論是小升初拼爹，還是看病難與貴，無(wú)論是受到不公正的待遇和處置，還是遭遇那些橫行霸道、欺行霸市，抑或是貪污腐敗、權(quán)力尋租，都會(huì)給人帶來(lái)郁悶感，讓人們的日子有種沉重感。

順著這樣的思路，代表委員們不妨設(shè)身處地從百姓的感受出發(fā)，說(shuō)一說(shuō)社會(huì)生活中那些不安全的事、不舒適的事、不開(kāi)心的事，想一想有什么有效對(duì)策、根治之法。一時(shí)解決不了的，提出來(lái)也好。暫時(shí)不為覺(jué)察的，早提出就會(huì)早防備。如是，兩會(huì)就能更準(zhǔn)確地踩到百姓的點(diǎn)，切準(zhǔn)百姓的脈。駱聞笛