繼“咆哮體”“甄嬛體”“淘寶體”等網絡文體走紅后，“元芳體”近日迅速躥紅網絡。

“元芳，此事你怎么看？”這一口頭禪被網友戲稱為“元芳體”，它以250多萬的討論量，雄踞微博話題榜首，在各大網站的論壇里，經常見到以“元芳，你怎么看？”開頭的回復帖。網友說，這是一場自娛自樂的網絡狂歡，也有人說，體現了廣大網民表達訴求、尋求民意共鳴的愿望。

元芳引發“千萬次地問”

“今天為何不發工資啊！元芳，你怎么看？”“最近作業很多，元芳，你怎么看？高三的孩子傷不起啊！”……電視劇《神探狄仁杰》造就“元芳熱”，網友紛紛套用此句式，隨意添加任何具體內容。“元芳體”在微博上迅速成為熱點話題，短短數日內，“元芳”被詢問了250多萬次。

元芳是誰？為何引發網友“千萬次地問”？在擁有眾多觀眾的電視劇《神探狄仁杰》中，元芳是主角狄仁杰的保鏢，每每在探案關鍵時刻，狄仁杰總要神秘兮兮地問一句：“元芳，此事你怎么看？”而李元芳的回答也很固化，“大人，我覺得此事有蹊蹺。”或“此事背后一定有一個天大的秘密”。當狄仁杰闡述完自己的看法后，元芳稱贊一句“大人真乃神人也”。

這一片斷被網友吐嘈，并跟風模仿形成了“元芳體”，進而產生各種版本。網友專門總結了“元芳體”的四大類型：

傾訴型：大清早結婚放鞭炮的！是在向哥示威吧。元芳，你怎么看？

發泄型：人行道怎么被人一踩就塌了？一座橋怎么就被車壓垮了？元芳，你怎么看？

咨詢型：近期的股市太讓人糾結了。如此疲軟的大盤，我是“割肉”呢還是不動呢？元芳，你怎么看？

揶揄型：得了個諾貝爾獎，為什么還買不起北京的房子？元芳，你怎么看？

流行語體現社會心態

有網友稱，這些看上去夸張幽默的表達，其實是廣大網民一種消遣方式，體現的是網民的娛樂精神，對“元芳體”的走紅，建議不妨以娛樂精神看待，公眾無需過多解讀。

“元芳，你怎么看？”被網友瘋狂熱捧，表面上是因為這種稍帶揶揄、自嘲甚至惡搞成份的句式容易被網友記住，然后“嫁接”到各種敘事中，其實從更深層面上看，網友要表達的意思不僅于此。

在這個“壓力山大”的時代，網友在征求“元芳”的問話里，把抱怨當成解脫，將自嘲當做放松，不管是傾訴，還是發泄，或者只是純粹笑話，都給大家帶來了快樂，是排遣壓力和忙碌辛勞的“良藥”。

網友“行在”說，網友利用各種流行語、網絡文體進行調侃，反映的是社會群體的生活狀態與心理狀態。比如“高曉松體”在百十來個字里，道盡的是各種職業的辛酸與不易。“元芳體”也一樣，在“元芳，此事你怎么看”的發問里，網友未必需要現實的正確答案，而是滿足了自己的表達欲望。

也有分析認為，使用“元芳體”的網民是希望了解其他人的看法與自己是否相同，尋求的是網絡評論和對待社會事件看法的統一性，追求的是民意的共鳴。尤其是對待某些背離社會正義、公共道德的事件，網友通過“元芳體”的提問，意圖表現的是隱藏的諷刺意味。

諸多“體”讓訴求表達更加多元

從之前的“凡客體”“咆哮體”“高曉松體”“甄嬛體”“離騷體”“詩經體”“淘寶體”，到如今迅速躥紅的“元芳體”，網絡流行語反映的是網民的某種心態，而一個個網絡流行語相繼出現，構成了一種社會文化現象。

中國傳媒大學電視與新聞學院教授張曉紅認為，流行語的突然躥紅，首先源于網友的從眾心理，其次是流行語滿足了網民某方面的訴求。網絡流行詞通過微博等新媒體，得到廣泛轉載與快速傳播，短時間內釋放出強大的傳播能量。

與其他傳統媒體相比，微博等新媒體的互動性、參與性更強，微博體現了草根的力量、網民的力量。在網絡環境下，人人都掌握著“麥克風”，網民不再滿足于盲目接受傳統媒體疲勞式的單向“信息轟炸”，更愿意針對社會熱點、焦點事件發表意見，甚至對于某些背離社會公平正義的事件表達質疑。

專家認為，“元芳體”的迅速躥紅，正是體現了網民表達意見、尋求民意共鳴的社會心態，作為網民分享信息、互幫互助的平臺，微博等新興媒體也讓網民表達訴求、尋求民意共鳴的方式更加豐富多元。