問(wèn)題的發(fā)動(dòng)應(yīng)該來(lái)自孩子，不要挖空心思地想許多問(wèn)題來(lái)問(wèn)孩子，重要的是去觀察孩子，要做一個(gè)有協(xié)助能力的大人。

圖畫(huà)書(shū)（即繪本）是孩子在人生道路上最初見(jiàn)到的書(shū)，是人在漫長(zhǎng)的讀書(shū)生涯中所讀到的最重要的書(shū)。一個(gè)孩子從圖畫(huà)書(shū)中體會(huì)到多少快樂(lè)，將決定他一生是否喜歡讀書(shū)?！远嗵}西·懷特的《關(guān)于孩子們的書(shū)》

多年前，我在美國(guó)的一個(gè)社區(qū)圖書(shū)館里，常會(huì)看到無(wú)論是懷抱著幾個(gè)月嬰兒的母親，還是蹣跚學(xué)步的小朋友都會(huì)在休閑時(shí)來(lái)這里借書(shū)。我特別注意到，在少兒書(shū)架上擺放的絕大多數(shù)都是圖畫(huà)書(shū)。我知道，在發(fā)達(dá)國(guó)家，圖畫(huà)書(shū)就是低幼讀物的代名詞，被公認(rèn)為是“最適合兒童閱讀的圖書(shū)”。那一刻，我在感嘆美國(guó)孩子是如此幸福的同時(shí)，也在期盼著：中國(guó)孩子什么時(shí)候也能讀到這么多的圖畫(huà)書(shū)？

今天，圖畫(huà)書(shū)以它獨(dú)特而珍貴的藝術(shù)形式被中國(guó)幼兒教師們所青睞和追捧，并應(yīng)用到了實(shí)際的教學(xué)中。一些教師把圖畫(huà)書(shū)當(dāng)教材，要么把語(yǔ)言課上得過(guò)于沉悶，要么表面上很熱鬧、形式也豐富，然而孩子從中獲得的發(fā)展很少、創(chuàng)造性的啟發(fā)更少，這是什么原因呢？在近日由《早期教育》、《保育與教育》和東方娃娃雜志社聯(lián)合舉辦的“2012年首屆華語(yǔ)地區(qū)繪本教育論壇”上，來(lái)自中國(guó)大陸、港臺(tái)以及馬來(lái)西亞等華語(yǔ)國(guó)家和地區(qū)的圖畫(huà)書(shū)研究者、推廣人、教育工作者齊聚一堂，共同探討圖畫(huà)書(shū)在幼兒園的教育價(jià)值和教學(xué)策略。中國(guó)海洋大學(xué)兒童文學(xué)研究所所長(zhǎng)朱自強(qiáng)坦言：“有人說(shuō)，現(xiàn)在圖畫(huà)書(shū)太熱了。其實(shí)，我覺(jué)得還熱得不夠，因?yàn)閳D畫(huà)書(shū)作為兒童教育的重要資源，被科學(xué)、有效地利用還有待時(shí)日！”

選擇好的圖畫(huà)書(shū)比教更重要

與傳統(tǒng)“小人書(shū)”不同，圖畫(huà)書(shū)不是文和圖的簡(jiǎn)單疊加，它通常會(huì)有3個(gè)故事：一個(gè)是文字講出來(lái)的故事，另一個(gè)是圖畫(huà)講出來(lái)的故事，第三個(gè)故事就是文字和圖畫(huà)一起生成的新信息，是讀者參與后進(jìn)行的新故事的建構(gòu)。日本著名的圖畫(huà)書(shū)之父松居直說(shuō)：“圖畫(huà)書(shū)不是讓孩子自己看的書(shū)，而是大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū)?！碑?dāng)孩子用耳朵聽(tīng)大人講文字故事時(shí)，他眼睛看到的那個(gè)畫(huà)面就動(dòng)了起來(lái)，變成有過(guò)程的一個(gè)生動(dòng)故事，這就是再造一個(gè)新故事。而在再造的過(guò)程中，孩子的想象力、理解力、判斷力等都會(huì)得到發(fā)展，并形成內(nèi)在豐富的語(yǔ)言世界。

臺(tái)灣臺(tái)東大學(xué)兒童學(xué)院院長(zhǎng)林文寶是臺(tái)灣兒童文學(xué)祖師爺級(jí)的人物，大家都親熱地喊他“阿寶老師”。他從腦神經(jīng)的研究出發(fā)進(jìn)行闡述，0-6歲是兒童語(yǔ)言能力發(fā)展和閱讀能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期的親子閱讀可以讓孩子享受閱讀的快樂(lè)，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?！八奢d舟，亦可覆舟，閱讀的本質(zhì)是一種互動(dòng)、一種休閑與游戲?！痹谒磥?lái)，在教育過(guò)程中，要少教多學(xué)，要把學(xué)習(xí)的權(quán)力回歸孩子。

朱自強(qiáng)對(duì)此非常贊同：“圖畫(huà)書(shū)選得好比教得好更重要。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該了解圖畫(huà)書(shū)的多樣性和豐富性，然后結(jié)合不同年齡階段孩子的思維方式、心理特征、情感需求和生活經(jīng)驗(yàn)，選擇對(duì)孩子成長(zhǎng)有更好幫助的圖畫(huà)書(shū)。比如，一個(gè)3歲的孩子正處于以自我為中心的心理發(fā)展階段，這時(shí)候就不要對(duì)他講“孔融讓梨”這類(lèi)故事。因?yàn)閷?duì)這個(gè)年齡段的孩子來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事不僅不能培養(yǎng)他關(guān)心他人的美德，還會(huì)對(duì)他的情感世界造成一種壓力。更重要的是，如果這個(gè)階段不給他關(guān)愛(ài)、不滿足他的自尊心，長(zhǎng)大后他很可能成為一個(gè)極端自私的人。

“對(duì)年幼的孩子來(lái)說(shuō)，游戲和閱讀就是他生活的本身，通過(guò)圖畫(huà)書(shū)的閱讀體驗(yàn)，他會(huì)得到生命的快樂(lè)體驗(yàn)。這是他今后的人生觀、價(jià)值觀形成的最重要的根基，也是圖畫(huà)書(shū)教育的最大作用、最重要的價(jià)值?！敝熳詮?qiáng)說(shuō)。

注重閱讀本身還是全人的培養(yǎng)？

目前，在幼兒園閱讀教學(xué)中有兩種相對(duì)的極端觀點(diǎn)，一種是功能化閱讀，即學(xué)習(xí)閱讀、拆解訓(xùn)練；另一種是只讀不講，不引申不討論，認(rèn)為閱讀是上小學(xué)以后再教的事情。那么，早期閱讀是教還是不教？圖畫(huà)書(shū)閱讀在幼兒園課程中的位置是什么？悠貝親子閱讀學(xué)院院長(zhǎng)孫莉莉說(shuō)：“學(xué)齡前孩子的學(xué)習(xí)是多感官的學(xué)習(xí)，而不是基于書(shū)本、基于符號(hào)、基于文字的學(xué)習(xí)?！痹谒慕虒W(xué)實(shí)踐中，她并不把圖畫(huà)書(shū)作為一門(mén)單獨(dú)的閱讀課程而存在，也不使用專(zhuān)門(mén)的閱讀教材，而是選擇非常好的圖畫(huà)書(shū)作為課程資源。同時(shí)，把閱讀融入到日常生活的每一個(gè)時(shí)間段，跟隨班級(jí)課程隨時(shí)進(jìn)行。

在孫莉莉看來(lái)，“圖畫(huà)書(shū)閱讀進(jìn)入幼兒園課程，不應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的課程中加入新的成分，而是對(duì)原有課程內(nèi)容的呈現(xiàn)和實(shí)施采用一種新的視角。是教師發(fā)現(xiàn)圖畫(huà)書(shū)資源的豐富性，意識(shí)到閱讀對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的價(jià)值，從而把部分課程內(nèi)容同圖畫(huà)書(shū)所反映的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，使其他課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)與圖畫(huà)書(shū)閱讀的學(xué)習(xí)在同一過(guò)程中綜合地進(jìn)行，使幼兒園課程的實(shí)施真正成為一個(gè)生活化的、趣味性的綜合性的過(guò)程。因此，圖畫(huà)書(shū)作為幼兒園課程資源不等于幼兒園早期閱讀課程?！?/p>

“如果小時(shí)候就開(kāi)始看圖畫(huà)書(shū)，孩子人格的發(fā)展會(huì)更完整，生活也更多彩和快樂(lè)！”香港中文大學(xué)哲學(xué)博士、香港教育學(xué)院中文學(xué)系副教授霍玉英特別關(guān)注生命教育，她認(rèn)為，圖畫(huà)書(shū)是傳遞生命教育的最佳讀本，因?yàn)樯逃龔V義上是指全人的教育，不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，還涵蓋對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。

有著十多年圖畫(huà)書(shū)閱讀指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的南京市第一幼兒園馬健寧老師告訴記者：“許多家長(zhǎng)都希望孩子多識(shí)字，其實(shí)兒童早期閱讀的關(guān)鍵是讓孩子讀生活，是為孩子的一生打下精神的底子?！?/p>

做一個(gè)有協(xié)助能力的教師

在論壇上，很多老師關(guān)注的是在實(shí)施圖畫(huà)書(shū)教學(xué)時(shí)如何提問(wèn)、如何就圖畫(huà)書(shū)內(nèi)容展開(kāi)拓展活動(dòng)、如何將圖畫(huà)書(shū)閱讀內(nèi)容與其他領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)等問(wèn)題，一位幼兒園教師說(shuō)：“很希望在專(zhuān)家?guī)椭滦纬蓤D畫(huà)書(shū)閱讀的主流價(jià)值觀、教育觀及教學(xué)方法，因?yàn)槲覀兡壳皼](méi)有底氣、也沒(méi)有理論來(lái)支撐實(shí)踐研究中的心得?！睅孜粚?zhuān)家異口同聲：“讓孩子成為閱讀的主體，不要做得太技術(shù)性，太教學(xué)化了。問(wèn)題的發(fā)動(dòng)應(yīng)該來(lái)自孩子，不要挖空心思地想許多問(wèn)題來(lái)問(wèn)孩子，重要的是去觀察孩子，要做一個(gè)有協(xié)助能力的大人?！?/p>

的確，師資一直是幼兒園發(fā)展面臨的大問(wèn)題，正如孫莉莉老師所說(shuō)，目前圖畫(huà)書(shū)作為課程資源的難點(diǎn)就是教師的資源意識(shí)、生活意識(shí)、符號(hào)意識(shí)和生成意識(shí)。其實(shí)，在香港也面臨著同樣的問(wèn)題，霍玉英展示了香港中文大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)教育學(xué)的課程安排，呼吁兒童文學(xué)的課時(shí)太少，而她所在的香港教育學(xué)院幼兒教育榮譽(yù)學(xué)士的課程中竟沒(méi)有設(shè)置兒童文學(xué)。她說(shuō)：“教師的動(dòng)力和基礎(chǔ)很重要，如果對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)不了解，就沒(méi)辦法將文本和學(xué)生的能力結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)?！?/p>

作為連云港市教育局教研室副主任，王春華特別欣賞錢(qián)理群說(shuō)過(guò)的一段話：“牽著學(xué)生的手，把他們引導(dǎo)到這些大師、巨人身邊，互作介紹之后，就悄悄地離開(kāi)，讓他們——這些代表著輝煌過(guò)去的老人和將創(chuàng)造未來(lái)的孩子在一起心貼心地談話，我只躲在一旁，靜靜地欣賞，時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑?！彼褍和喿x狀態(tài)與教師教學(xué)方式之間的關(guān)系理解為自由呼吸和深沉呼喚，認(rèn)為教師應(yīng)該輕松地游走于圖畫(huà)書(shū)和現(xiàn)實(shí)之間，但現(xiàn)在總是進(jìn)不去，又出不來(lái)——這是幼兒教學(xué)中最大的難點(diǎn)。而深沉呼喚是要做到教育無(wú)痕，教師們不要做好心的警察、辛勤的園丁和勤勞的保姆，而是要把教學(xué)目的隱藏起來(lái)，讓孩子在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

“有的老師喜歡裝幼稚、夸張的表演，比如表?yè)P(yáng)小孩子時(shí)說(shuō)：好棒、好棒、好棒棒！good！good！very very good！好像很童心的樣子，其實(shí)很浮躁。還有的老師喜歡給圖畫(huà)書(shū)帶上政治思想的帽子，非要用說(shuō)教的方式，不管孩子能不能聽(tīng)懂。其實(shí)閱讀是一種快樂(lè)、一種感動(dòng)，不一定非要挖掘出什么深刻的主題思想。你可以嘗試用這樣一些詞語(yǔ)：你喜歡這本書(shū)的哪些地方？哪個(gè)角色你感興趣，你是怎么知道的？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)……”王春華分析了當(dāng)前圖畫(huà)書(shū)閱讀存在的盲目性、僵化性、不適宜性等問(wèn)題，認(rèn)為選擇圖畫(huà)書(shū)要“養(yǎng)眼”，關(guān)注孩子的造夢(mèng)和追夢(mèng)行為，同時(shí)培養(yǎng)孩子善說(shuō)和動(dòng)情。

圖畫(huà)書(shū)就像《饑餓的毛毛蟲(chóng)》里的蘋(píng)果、草霉一樣，孩子讀了會(huì)成長(zhǎng)、會(huì)飛翔——就像那只從毛毛蟲(chóng)蛻變成的蝴蝶一樣，所有的美麗會(huì)從他們的眼晴里、心里，從他們行走的腳步里，從他們身體的氣息里散發(fā)出來(lái)。我們的教育，尤其是幼兒教育需要重視并運(yùn)用好圖畫(huà)書(shū)資源，這對(duì)孩子而言將是最大的福音，而幼兒教育的觀念和方法也將會(huì)因此產(chǎn)生深遠(yuǎn)的變化。

來(lái)源：中國(guó)教育報(bào) 編輯：鄧京荊